Сувениры из Ташкента: от модных до традиционных

Бирюзовые купола построены в ХХ веке. Но торгуют здесь сотни лет. Чорсу был важным узлом Великого шёлкового пути. И сейчас остаётся бурчащим чревом Старого города. Если вы начали знакомство с Нового города, чистого и просторного, здесь вы перенесётесь в другой мир: грязно, шумно, тесно.

Покупать здесь нужно главную местную дыню — хандаляк, сухофрукты и специи; расписную посуду. Можно и нужно торговаться! На эту старинную игру в изначальной цене заложено от 10%.

Наглядная демонстрация новости о том, что в 2024 году Узбекистан стал первым в мире по продаже золота, — три этажа ювелиров с украшениями на любой вкус и кошелёк. Мастера работают и на заказ.

Кстати, в прилегающих к рынку «обжорных рядах» (улица Сакичмон) в любое время можно поесть плов, самсу, лагман и прочее, без лишних церемоний (в том числе и гигиенических), зато дёшево и колоритно. Впрочем, есть мнение, что обжорные ряды уже стали чистым аттракционом для туристов (а значит — испортились).

Находящийся немного в стороне от туристических троп небольшой, но очень красивый музей. Обязательно нужен экскурсовод — он поможет разобраться в традиционных узбекских искусствах: от иката до вышивки сюзане, от керамики до чеканки, от ковров до мозаик. Вот мировые модные дома — от Oscar de la Renta до Balenciaga — уже разобрались. И теперь раз в несколько лет на подиумах появляются вариации на тему, например, иката (особая техника, создающая «психоделические», на современный взгляд, узоры на шёлке).

Прежде чем закупаться сувенирами стоит сходить сюда за ликбезом. Кстати, в самом музее тоже неплохой сувенирный магазинчик.

Конечно, один из ташкентских деликатесов — конскую колбасу казы можно купить на рынке. Но местные ездят за ней сюда. Эти кварталы с 1990-годов известны как казы-махалля: здесь почти в каждом доме делают и продают казы.

Кстати, есть историческая закономерность: кочевые народы едят конину, оседлые — нет. Вот и в Узбекистане колбаса казы и прочие блюда из конины популярны на территории ташкентского оазиса, где было много кочевников, и не популярны в других регионах страны, где предки нынешних узбеков были в основном оседлыми.